周易與中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)！

　　《內(nèi)經(jīng)》充分汲取了《周易》中豐富的辯證法思想及其思維模式，并將其創(chuàng)造性地和養(yǎng)生學(xué)緊密結(jié)合，從而創(chuàng)立了中醫(yī)養(yǎng)生獨(dú)特的理論體系。具體隨中醫(yī)中藥網(wǎng)小編一起來(lái)看!
 

　　周易與中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)

　　中醫(yī)養(yǎng)生接收了《周易》這一哲學(xué)思想，提出了“不妄作勞”的養(yǎng)生觀點(diǎn)。

　　《內(nèi)經(jīng)》曰：“上古之人，知其道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神具，而盡終其天年，度百歲乃去。”

　　在此把“不妄作勞”作為“盡終天年”的必備條件之一，可見(jiàn)其在養(yǎng)生學(xué)中的重要地位。

　　那么要做到“不妄作勞”，在日常生活中，應(yīng)當(dāng)從何人手呢?

　　首先，要做到“精神內(nèi)守”。

　　中醫(yī)養(yǎng)生注重內(nèi)因，所謂“精神內(nèi)傷，身必?cái)⊥?rdquo;、“正氣存內(nèi)，邪不可干。”

　　真氣的保養(yǎng)是人體健康的重要標(biāo)志。

　　所以《內(nèi)經(jīng)》主張“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。

　　以養(yǎng)生著稱于世的道家代表人物莊子在“精神內(nèi)守”方面亦有異曲同工的妙語(yǔ)：“無(wú)視無(wú)聽(tīng)，抱神以靜，形將自正;

　　必靜必清，無(wú)勞汝形，無(wú)搖汝精，乃可長(zhǎng)生;

　　目無(wú)所見(jiàn)，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，汝神將守形，形乃長(zhǎng)生。

　　中醫(yī)養(yǎng)生要注意些什么

　　1、節(jié)制房事

　　情欲是人之本性，兩性活動(dòng)是人的本能，正常的性生活有利于人體的健康，然而房事必須有節(jié)。

　　若恣情縱欲，房勞過(guò)度，便會(huì)”耗傷腎精“，動(dòng)搖根本，導(dǎo)致陰陽(yáng)失調(diào)、早衰及百病叢生。

　　2、飲食有節(jié)

　　飲食是人類賴以生存，保持健康的重要條件之一。

　　如若飲食不節(jié)、暴飲暴食，超過(guò)機(jī)體的代謝能力，便嚴(yán)重?fù)p害脾胃，影響健康。

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